А. С. Пушкін Петербург... Місто, до якого у своїх добутках зверталися багато письменників від Ломоносова до поетів наших днів. «Дух неволі», відзначений у Петербурзі ще Пушкіним, наклав відбиток на розчарованих життям передчасно втомлених героїв Гоголя, Блоку, Білого, Достоєвського. Але в останнє місто у всіх добутках багатоликий

Царствений град Петра, втілення сили й влади, відкривається мрійникові з «Бєлих ночей»; Раскольникову ж ближче інша, друга столиця - здавлений простір кварталів, що примикають до сінної площі, темні двори, чорні сходи. Герой просто не зауважує міста, він занадто поглинений своїми думами, думками, переживаннями. Йому знаком тільки такий Петербург: «...духота, штовханина, усюди известка, лісу, цегла, пил і той особливий літній сморід, настільки знайома кожному петербуржцеві.» Родіон живе в коморке, «яка походила більше на шафу, чим на квартиру».

И, лежачи там годинниками, у голові народжується думка про вбивство. Дані письменником повторювані деталі: «сморід», «духота», як би нагнітають обстановку напередодні моторошної трагедії. Лише раз, як у тумані, виникає Петербург перед Раскольниковым: «Непоясненим холодом віяло на нього від цієї чудової панорами; духом німим і глухим повна була для нього ця пишна картина...» Тут Петербург уже як самостійний персонаж, винуватець драм, що розігруються, ворожа людям сила. Чудова панорама Исаакиевского собору й Зимового палацу була німа для героя, як німа вона й для живучої поблизу бідноти, тому що вся її свідомість заповнена страхом перед майбутнім

Але місто цей ще й місто маленької людини - Мармеладова, титулярного радника, якого ми зустрічаємо вже «з набряклим від постійного пияцтва жовтим, навіть зеленуватою особою й із припухлими століттями». У пияцтві він намагається утопити реальність життя, хоча сам чітко усвідомить згубність цього заняття. Трагедія Мармеладова - трагедія й навколишніх його людей

Тепер про пригороди. У фантастичному сні Раскольникова пригород- великий шинок, де завжди «...репетували, реготали, лаялися, так бридко й сипло співали...» Але адже реальність нітрохи не краще: Соня Мармеладова, роздавлений копитами коня Мармеладов. «Маленькі люди» описані й Гоголем

У Петербурзі Гоголя є ті ж «сірі, жовті й грязно-зелені будинки» з їхньою похмурістю. Але опис Достоєвського не так безвихідно: у цьому похмурому місті мигне хоч «один промінь світла». У душі героя й письменника мрія про місто прекрасному, створеним для щастя людей. Про це думає Розкольників, ідучи на вбивство: «він навіть дуже було зайнявся мыслию про пристрій високих фонтанів і про те, як би вони добре освіжали повітря на всіх площах».

На початку роману в цьому самому місті, у жаркий липневий день, ми зустрічаємо молодої людини, що бреде в тузі, як потім з'ясовується, що був студента Родіона Раскольникова. «Давним-давно як зародилася в ньому вся ця теперішня туга, наростала, накоплялася, і останнім часом дозріла й сконцентрувалася, прийнявши форму жахливого, дикого й фантастичного питання, що замучив його серце й розум, невідхильно вимагаючи дозволу». Що ж це за питання, що так замучив Раскольниковауже з перших сторінок роману ми довідаємося, що ця людина «покусился на якусь справу, що місяць назад зародилася в нього якась «мрія», коли він змушений був закласти в баби-процентщицы колечко, подарунок сестри Дуни.

Так у голові Раскольникова виникла й з неймовірною швидкістю стала розростатися думка про вбивство Алены Іванівни цієї жалюгідної старушонки, що наживалася на нещастях бідних людей. Незабаром «мрію» цю він «поневоле звик уважати вже підприємством», а випадково почутий у трактирі розмова студента з офіцером пр цій же «незначної, злий, хворий старушонке, нікого не потрібної й, навпроти, усім шкідливої», лише затвердив думку про вбивство. З новою силою вона спалахнула в його мозку тоді, коли він прочитав отримане від матері лист

Усвідомлення того, що сестра, Авдотья Романівна, приносить себе в жертву заради нього, змучило й пошматувало його серце, а всі міркування про подальшу долю матері й сестри, навіть про майбутнє взагалі, упиралися в цю дивовижну ідею, що «з'явилася раптом не мрією, а в якімсь новому, грізному й зовсім незнайомому йому виді, і він раптом сам усвідомив це...». Наступним кроком до злочину була зустріч у распивочной з Мармеладовым, оповідання якого залишив незгладимий слід у душі й свідомості героя роману. Почувши історії Сонечки, Катерины Іванівни, побачивши вбогість, у якій живе сімейство Мармеладовых (власна вбогість його вже не цікавила), Розкольників ще більше переконується в тім, що мир несправедливий. Мир повний зла, їм керують багаті й жорстокі, неварті люди, такі, як той щільний, жирний пан, що мав намір скористатися безпорадністю нещасної п'яної дівчинки, що зустрілася на бульварі. Так, мир несправедливий

На цей несправедливий мир і ополчився Родіон Розкольників. А баба-процентщица стала для нього втіленням, символом цього зла, насильства, несправедливості. Виходить, що Розкольників убив її для того, щоб полегшити життя іншим людям, справа отут навіть не вденьгах.

Але тоді він повинен був би почувати себе героєм, рятівником або, принаймні, хоча б не випробовувати каяттів совісті, однак після здійснення злочину Розкольників відчував зовсім інше. Виходить, існує якась інша причина, по якій цей колишній студент пішов на злочин. Півроку назад, коли він кинув учитися в університеті, Розкольників написав якусь статтю «Про злочин», у якій коротко викладав свою теорію, що полягає в тім, що всі люди розділяються на два розряди: на «нижчих» і на «властиво людей, тобто имеющих дарунок або талант сказати в середовищі своєї нове слово». Причому ці «властиво люди» мають право «для своєї ідеї» «переступити» хоча б і через труп, через кров, тобто вбивати

Розкольників, відповідно до своєї теорії, загордився себе людиною, що належить до розряду «имеющих право» на злочин; і вбивство зробив він тому тільки, що йому треба було довідатися тоді, «воша» чи він, як всі, або людина, зможе він «переступити» чи ні; «тварина» чи він «тремтяча» або «право має». Тому всі перераховані вище події, що підштовхнули його до вбивства баби, були тільки приводом, спробою виправдати, обґрунтувати свій учинок. Виходить, що не навколишнє життя вплинуло на рішення Родіона Раскольникова, а тільки особисті переконання змусили його вчинити злочин. З іншого боку, я думаю, що цей злочин був визначений Раскольникову, він повинен був зробити його для того, щоб через страждання «і тільки через них, прийти на щастя», усвідомленню істини. Адже в романі «Злочин і покарання» Достоєвський відбив свою переконаність у тім, що вища чеснота складається в смиренності й покірності, і доля людства це нескінченні мучення й роздирання, а « страждання-те і є життя».


Розміщенно Referat в разделе Аналіз змісту Вторник 26 августа 2014 в 1:38




  • Тема падіння й духовного відродження людини в добутках Ф. М. Достоєвського. (По романі “Злочин і покарання” або “Ідіот”.)
  • Із творчістю Федора Михайловича Достоєвського я познайомився де - те рік назад. У його книгах мене залучає соціальність, розмову про «низи» і «верхах» суспільства. Спочатку я прочитав роман «Ідіот» мене вразила його яка - те щиросердність і розуміння думок людей,
  • Розкольників
  • Розкольників Родіон Романович - головний герой роману. Романтик, горда й сильна особистість. Живе в Петербурзі на знімній квартирі. Украй бідний. Колишній студент юридичного факультету, що він залишив через бідність і свою теорію. Свідомість героя мучать два питання: « чидозволене зробити
  • Теорія Раскольникова і її розвінчання в романі «Злочин і покарання»
  • Теорія Раскольникова носить певний відбиток часу. Його ідея про «право сильного» відбивала деякої думки нігілізму - світогляду, популярного в 60-ые роки 19 століття. Головний герой багато часу міркує над історією життя людства. Висновки його зводяться до того, що прогрес здійснюється
  • Мармеладова Сонечка – дочка Мармеладова
  • Належить до категорії "лагідних". "...Малого росту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка, із чудовими блакитними очами". Уперше читач довідається про неї зі сповіді Мармеладова Раскольникову, у якій він розповідає, як Сонечка в критичний для сім'ї момент у перший раз
  • Образ Родіона Раскольникова в романі Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання”
  • Ти сам - свій Бог, ти сам - свій ближній, ПРО, будь же власним Творцем, Будь безоднею верхньої, безоднею нижньої, Своїм початком і кінцем. Д. С. Мережковский У романі “Злочин і покарання” показано два зовсім протилежних життєві шляхи, по яких
  • Про роман Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання”
  • У романі Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання" автор розповідає нам історію бідного жителя Петербурга - громадянина Раскольникова. Родіон Романович, вчинивши злочин, переступив рису закону й за це був суворо покараний. Він прекрасно розумів, що ця ідея про вбивство -
  • “Злочин і покарання” – соціально-психологічний роман
  • Роман Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання” є соціально-психологічним. У ньому автор ставить важливі соціальні питання, що хвилювали людей того часу. Своєрідність цього роману Достоєвського полягає в тім, що в ньому показана психологія сучасного авторові людини, що намагається знайти рішення

«Дух неволі» у Петербурзі по романі Достоєвського «Злочин і покарання»