Комедія “Горі від розуму” з'явилася напередодні повстання декабристів. Вона відбила громадське життя країни й ті зміни, які відбулися в Росії після Вітчизняної війни 1812 року. П'єса мала величезний успіх, була захоплено зустрінута всіма передовими людьми Росії. За словами Пушкіна, комедія “зробила неописану дію й раптом поставила Грибоєдова поряд з нашими першими поетами”.

“Горі від розуму” комедія соціальнополітична. У ній поставлені злободенні питання того часу: про кріпосне право, про державну службу, про освіту, виховання, рабське наслідування й презирстві до всього національного, народному. В основі конфлікту лежить зіткнення між століттям нинішнім і минулим

Представником “століття нинішнього” є Чацкий, а “століття минулого” фамусовское суспільство. Чацкий виразник ідей декабристів. Він виступає проти підвалин фамусовского суспільства, проти кріпосного права, “Несторов негідників знатних”, “лиховісних бабів”. Чацкий викриває тих, хто без зазору совісті міняє своїх вірних слуг (і “честь і життя його не раз рятували”) на “борзі три собак”. Він обрушує свій гнів на того “аматора” мистецтва, що “на кріпосний балет зігнав на багатьох хурах від матерів, батьків відторгнених дітей”, а потім розпродав їх поодинці.

Чацкий викриває “століття минулий”, “століття покірності й страху”, тих, хто є ідеалами фамусовского суспільства, Максима Петровича (який “не тільки на сріблі, на золоті едал; сто чоловік до послуг; весь в орденах езжалте вічно цугом”), Кузьму Петровича (“із ключем, і синові ключ умів доставити; багатий, і на багатій був одружений”). Представники фамусовского суспільства бачать у службі джерело наживи. наприклад, полковник Скалозуб не соромиться у виборі шляхів для просування по службі: Досить щасливий я в товаришах своїх, Вакансії саме відкриті, Те старших виключать інших, Інші, дивишся, перебиті. Фамусов говорить, що при ньому “служащие чужі дуже рідкі; усе більше сестрині, своячки дитинки”. У Фамусова навіть такий звичай: “підписане так із плечей геть”.

Саме тому Чацкий, що готовий служити “справі, а не особам”, відмовляється від служби: “Служити б рад, прислужуватися нудно”. Фамусовское суспільство оцінює людей не по розуму, а по багатству, по здатності “чини добути” і “згинатися вперегиб”. Недарма Ліза говорить: Як всі московські, ваш панотець такий: Бажав би зятя він із зірками так із чинами. Для Фамусова Скалозуб завидний наречений, тому що він “і золотий мішок, і мітить у генерали” і “вигід тьму по службі одержав”. Фамусовщина це відсталість, реакція, рутина, болото, що поглинає все нове, передове

Представники фамусовской Москви найбільше на світі бояться прояву вільності: “Вони негайно: розбій! пожежа!” Головну причину виникнення вільнодумства вони бачать у навчанні: Ученье от чуму, ученість от причина, Що нині пущі, чим коли, Божевільних розвелося людей, і справ, і думок. Вони вважають, що “уже коли зло припинити забрати всі книги б так спалити”. Саме тому фамусовское суспільство називає Чацкого “карбонарієм”, вільнодумцем, “небезпечною людиною”, “вольтерьянцем ”.

Він теперішній возмутитель спокою в колі Фамусових, Скалозубів, Молчалиних. Тут найбільше бояться поголоски (“гріх не лихо, поголоска негарна”). Молчалинство от типова риса цього прогнилого суспільства. Молчалин втілення догідництва, лицемірства, підлості. Він живе по принципах свого батька, що заповів йому “догоджати всім людям без из'ятья”.

И в цей мир, де “Молчалини блаженствують на світі”, уривається Чацкий з його тривогами, мріями про майбутнє Росії... Герой Грибоєдова піднімає свій голос і в захист національної культури. Чацкий гарячий патріот. Повернувшись додому, він не знаходить нічого, крім торжества пороків, ганебного раболіпства перед “французиком з Бордоіль”.

“ чиВоскреснемо коли від чужевластья мод?!” з гіркотою викликує Чацкий. Грибоєдов малює свого героя не переможеним, незважаючи на пережиту особисту драму, а переможцем. Це відзначив Гончарів: “один у поле не воїн”. Ні, воїн, якщо він Чацкий, і притім переможець! Комедія вразила сучасників не тільки гостротою суспільнополітичних проблем, але й художньою новизною, оригінальністю форми

Сучасники бачили новаторство комедії в тім, що, продовжуючи традиції класицизму, Грибоєдов увів у п'єсу риси реалізму (навіть є окремі риси романтизму). Заслугою драматурга з'явилося й те, що він створив типові образи. Своєрідністю комедії була наявність у п'єсі безлічі внесценических персонажів, що дало можливість поетові показати всю Росію, наявність двох таборів Фамусових і Чацких. Яскраво розкрив художню своєрідність комедії Грибоєдова Гончарів у критичному етюді “Мильон роздирань” (1871 р.). Він відзначав наявність у п'єсі двох “пружин”, які рухають розвитком дії: у першій частині це любов Чацкого до Софії, а в другий плітка про божевілля Чацкого. Образи героїв розвиваються в ході самої дії

Особливе місце в розкритті характерів персонажів мають язикові характеристики. наприклад, Молчалин уживає часточку “з”, коли говорить із людьми вищого рангу ( такз, з, з паперамиз). У цьому “з” виражається прагнення догодити. Мова Чацкого мова оратора

У його мовленні багато слів публіцистичного стилю. Мова Скалозуба нагадує мова військових уставів (“Ми з нею разом не служили”, “За третє серпня; засіли ми в траншею: йому даний з бантом, мені на шию”). Пушкіна відзначав особливості мови “Горя від розуму”, підкреслював, що половина віршів комедії “увійде в прислів'я й приказки”. Він виявився прав

Дуже багато реплік героїв комедії стали прислів'ями й приказками (“Щасливі годин не спостерігають”, “Злі мови страшнее пістолета” і інші). Цю особливість підкреслив і Гончарів, говорячи, що “грамотна маса... звернула мильон у гривенники”, вивчивши “Горі від розуму” напам'ять.

Гончарів писав про комедію в 1871 році, коли пройшло вже багато років з моменту її створення, але вона не втратила своїй свіжості й моложавості. Пройшло більше ста років з тих пор, як були написані ці слова, але комедія як і раніше не сходить зі сцен наших театрів. Вона воістину безсмертна!


Розміщенно Referat в разделе Аналіз змісту Четверг 27 февраля 2014 в 4:10





Ідейне й художнє багатство комедії «Горі від розуму» – Твір по добутку А. С. Грибоєдова “Горі від розуму”