Важливо із самого початку відзначити, що подання про волю зв'язане в Мцири із мрією про повернення на батьківщину. Його ідеал вільності не абстрактний, йому не потрібна воля одинака, не зв'язаного ні з ким і не залежного ні від кого. Бути вільним значить для нього вирватися з монастирського полону й повернутися в рідний аул, утекти з «сім'ї чужий» і «хоча на мить колинебудь» свою «палаючі груди пригорнути з тугою до грудей інший, хоч незнайомої, але рідний». Живучи в монастирі, юнак не переставав бачити «живі сни»: Про милих ближніх і рідних, Про волю дику степів, Про легенів, скажених коней, Про битви дивовижні меж скель... У душі його постійно жив образ невідомого, але бажаного «дивовижного миру тривог і битв». Полум'яність мрії Мцири, пристрасність її надають дивну силу його монологу. Характерний вибір слів: майже всі вони мають певне емоційне фарбування (дієслова «згризла», «спалила», «вигодувало») ; часто таке фарбування створюється за допомогою епітетів («дивовижний мир», «полум'яна пристрасть», «задушливі келії») “і порівнянь («люди вільні, як орли»). Сила мрії про волю, цілісність, зосередженість виділяють Мцири серед покірних і безликих мешканців монастиря, роблять його «винятковим». Природа, що вразила Мцири, не безмовна: те чутний шум гірського потоку, то шелест сирих листів, що хвилюються вітром, то в мрячній тиші розноситься спів птахів, а те лунає лемент шакала. Виникнення в оповіданні Мцири картин кавказької природи мотивоване тим, що герой біг з монастиря, щоб побачити мир, довідатися, який він. Пейзаж у поемі важлива як конкретна картина цього миру, як тло, на якому розгортається дія, але в той же час він допомагає розкрити характер героя, тобто виявляється одним зі способів створення образа. Цим не обмежується значення й роль природи в поемі. Д. Е. Максимов переконливо пише: «Природа заповнює майже весь добуток і є в ньому не тлом, а активною силою. Образи всіх царств природи уведені в сюжет як діючі особи. У поемі Лермонтова природа служить, по суті, єдиним партнером Мцири те іншому, те ворогом і усмоктує в себе все багатство людського миру, заміщає цей мир. Вона наділена величезною силою внутрішнього життя, святково піднята, поглиблена й розширена авторською думкою». Особистість Мцири, характер його відбиваються в тім, які картини залучають його і як він про їх говорить. Його вражає багатство й різноманіття природи, що контрастують із однотонністю монастирської обстановки. І в пильній увазі, з яким герой дивиться на мир, відчувається його любов до життя, до всього прекрасного в ній, співчуття всьому живому. Кожний прояв життя радує юнака, хоча прямо він і не говорить про це. Коли він згадує про тварин, що зустрілися йому в горах, у нього з'являються особливі, начебто спеціально обрані слова («запекли пташки», шакал «плаче, як дитя», змія сковзає, «граючи й нежася»). Мцири сприймає природу такий, яка вона є. Він бачить у ній і безтурботні, майже ідилічні картини, коли мир здається йому «божим садом», і грізні, суворі «купи темних скель», розділені потоком і простершие в повітрі кам'яні обійми, непроникний страшний ліс. Він насолоджується пишнотою літнього ранку, бачить прозоре блакитне небо Грузії, але згадує й полуденну спеку, що висушує, у горах, і чорні ночі, коли мир робиться темним і мовчазним. Ця суперечливість не лякає юнака, вона не закриває від нього гармонії, що існує в природі. І те, що Мцири вміє сприйняти природу в її цілісності, говорить про щиросердечну широту героя. В оповіданні Мцири природа з'являється не як щось відвернене, вона конкретна, зрима. Але разом з тим неважко побачити, що самий відбір картин і предметів зображення своєрідний. Увага звернена на те, що говорить про красу, велич, грандіозність; реальні картини не прикрашаються, але з баченого рисується лише те, що затверджує героя в думці про досконалість миру природи. При цьому Мцири увесь час прагне передати виниклі в нього почуття, і всі описи природи виявляються емоційно пофарбованими, конкретні образи нерідко втрачають свої реальні обриси й знаходять емоційний малюнок. У створенні подань про предмети і явища природи значну роль грають епітети. Часто саме завдяки їм реальний образ з'являється в новій якості. У більшості випадків епітети носять яскраво виражений емоційний характер: «палаюча безодня», «сердитий вал», «чарівні голоси» і т.д., навіть у тих випадках, коли епітет підкреслює ознака предмета, вона не втрачає емоційного фарбування., Так, наприклад, «прозора зелень


Розміщенно Referat в разделе Аналіз змісту Суббота 9 августа 2014 в 16:06





Історія короткого життя Мцири – Твір по добутку М. Ю. Лермонтова “Мцири”