Єдиний персонаж, задуманий і виконаний у комедії ";Горі від розуму";, як близький Чацкому, це Софія Павлівна Фамусова. Грибоєдов писав про неї: ";Дівчина сам не дурна віддає перевагу дурневі розумній людині:"; У цьому персонажі втілений характер складний, автор пішов тут від сатири й фарсу. Він представив жіночий характер великої сили й глибини. Софії досить довго ";не везло"; у критику. навіть Пушкін уважав цей образ невдачею автора: ";Софія написана неясно";.

И тільки Гончарів в ";Мильоне роздирань"; в 1878 році вперше зрозумів і оцінив по достоїнству цей персонаж і його роль у п'єсі. Софія особа драматичне, вона персонаж побутової драми, а не соціальної комедії. Вона так само як і Чацкий натура жагуча, живуча сильним і сьогоденням почуттям

И нехай предмет її страсті вбоге й жалюгідний це не робить ситуацію смішний, навпроти, поглиблює її драматизм. У кращих спектаклях акторки в ролі Софії грають любов. Це в ній саме головне, це формує лінію її поводження. Мир для неї поділений надвоє: Молчалин і всі інші. Коли немає обранця всієї думки тільки про швидку зустрічі

У Софії втілилася сила першого почуття, але в той же час любов її нерадісна й невільна. Вона прекрасно усвідомлює тім, що обранець ніколи не буде прийнятий її батьком. Думка про це затьмарює життя, Софія вже внутрішньо готова до боротьби. Почуття настільки переповняють душу, що вона сповідається у своїй любові, здавалося б, зовсім випадковим людям: спочатку служниці Лізі, а потім і зовсім самій невідповідній людині Чацкому. Софія настільки закохана й одночасно обтяжена необхідністю постійно таїтися від батька, що їй попросту змінює здоровий глузд

Сама ситуація позбавляє її можливості міркувати: ";Так що мені до кого? До них? До всієї вселенни?"; Софії із самого початку вже можна поспівчувати. Але у виборі її стільки ж волі, скільки й зумовленості

Вона вибрала й полюбила людини зручного: м'як, тихого й покірливого (таким з'являється Молчалин у її характеристиках). Софія, як їй здається, ставиться до нього здраво й критично: ";Звичайно, немає в ньому цього розуму, Що геній для інших, а для інших чуму, Що швидкий, блестящ і незабаром опротивит: Так чи такий розум сімейство ощасливить? "; Імовірно, їй здається, що вона надійшла дуже практично. Але у фіналі, коли вона стає мимовільним свідком ";залицяння"; Молчалина за Лізою, вона уражена в саме серце, вона знищена це один із самих драматичних моментів п'єси

Як же трапилося, що розумна й глибока дівчина не тільки зволіла Чацкому негідника, бездушного кар'єриста Молчалина, але й зробила зрадництво, пустивши слух про божевілля люблячої її людини? Відволічемося від Софії й згадаємо іншу літературну героїню Марью Болконскую з ";Війни й миру";. Згадаємо, як батько щодня давав їй уроки геометрії, у якій бідна князівна так і не змогла розібратися. Чи не так потрібна була ця геометрія Марії Болконской? Ні, розуміє

Князь прагнув навчити дочка мислити: адже математика розвиває логічне мислення. Змушуючи князівну вивчати математикові, князь лише шукав шляхи нового виховання, тому що бачив всю згубність того утворення, що одержували дівчинидворянки його епохи. В ";Горі від розуму"; є вичерпне визначення такого утворення:Беремо ж побродяг і в будинок, і по квитках, Щоб наших дочок усьому вчити, усьому И танцям! І пенью! І ніжностям!

И подихам! начебто в дружин їх готовимо блазням. Як чітко сформульовані в цій гнівній репліці відповіді на основні питання виховання: хто вчить, чому й навіщо. І мовлення не про те, що Софія і її сучасниці були сірими й не утвореними: вони знали не так вуж і мало.

Справа в іншому: вся система жіночого утворення мала кінцевою метою дати дівчині необхідні знання для вдалої світської кар'єри, тобто для благополучного заміжжя. Софія не вміє думати от у чому її лихо. Не вміє відповідати за кожний свій крок. Життя свою вона будує по загальноприйнятих зразках, не прагнучи знайти свій шлях. З одного боку, її виховую книги

Вона зачитується сентиментальними історіями любові бідного юнака й багатої дівчини. Захоплюється їхньою вірністю, відданістю. Молчалин так схожий на романтичного героя! Немає нічого дурного в тім, що юна дівчина хоче почувати себе героїнею роману. Погано інше вона не бачить розходження між романтичним вимислом і життям, не вміє відрізнити щире почуття від підробки

ВонаТе любить. Але її обранець лише ";відбуває повинність";. З іншого боку, Софія неусвідомлено будує своє життя відповідно до загальноприйнятої моралі

У комедії система жіночих образів представлена так, що ми бачимо як би весь життєвий шлях світської дами: від дівоцтва до глибокої старості. Від князівен Тугоуховских до графині бабусі. Такий удалий, благополучний шлях світської дами, зробити який прагне будьяка панянка і Софія теж: заміжжя, роль судді у світських вітальнях, повага навколишніх і так до того моменту, коли ";з балу так у могилу";.

И для цього шляху Чацкий не підходить, а от Молчалин просто ідеал! І як це ні трагично, відмовившись від Молчалина, Софія не відмовиться від ";молчалинского типу";. Згадаємо сцену розриву Софії з Молчалиним. Ображена, принижена Софія жене від себе невартого коханого

И всетаки в неї виривається::будьте ради, Що при побаченнях із мною в нічний тишидержались більше ви боязкості у вдачі, Чим навіть удень, і при людях, і в'яве;У вас менше зухвалості, чим кривизни душі. навіть це ";кривизна душі";, що доставила Софії такий страждання, лякає її менше, ніж зухвалість визначальна якість Молчалина. Все життя світла побудоване на криводушності тому так легко пішли Софія на підлість, розпустивши слух про божевілля Чацкого. А от зухвалості світло не приемлет.

Розчарувавшись у Молчалине, Софія продовжує цінувати його боязкість: вірний стан того, що наступний її обранець не многим буде відрізнятися від Молчалина. Софія, безумовно, натура неординарна: жагуча, глибока, самовіддана. Але всі кращі її якості одержали страшний, виродливий розвиток от чому воістину драматичний образ головної героїні ";Горя від розуму";.Кращий аналіз образа Софії належить И. Гончарову.

У статті ";Мильон роздирань"; він зрівняв її з Тетяною Ларіної, показав її силу й слабість. І головне, оцінив у ній всі достоїнства характеру реалістичного. Дві характеристики заслуговують на особливу увагу: ";Софія Павлівна індивідуально не аморальна: вона грішить гріхом невідання й сліпоти, у якому жили все:"; ";Це суміш гарних інстинктів з неправдою, живого розуму з відсутністю всякого натяку на ідеї й переконання, плутанина понять, розумова й моральна сліпота все це не має в ній характеру особистих пороків, а є як загальні риси її кола";.


Розміщенно Referat в разделе Аналіз змісту Пятница 5 декабря 2014 в 3:29





“Мильон роздирань” Софії Фамусовой (По комедії Грибоєдова “Горі від розуму”) – Твір по добутку А. С. Грибоєдова “Горі від розуму”