на волі з новою силою розкрилася любов Мцири до батьківщини. «Неясна туга» про неї, випробовувана їм у монастирі, перетворилася в жагучу мрію «пройти в рідну країну». Вид кавказьких гір жваво нагадав йому рідний аул і тих, хто жив там. Цікаво, що в спогадах про батьківщину в Мцири неминуче виникає образ збройного горця, готового до боротьби. Він пам'ятає «блиск вставлених піхов кинджалів довгих», «кольчуги дзенькіт і блиск рушниці». Любов до батьківщини злилася для юнака із прагненням до вільності. І якщо в монастирі Мцири лише нудився бажанням волі, то на волі він пізнав «блаженство вільності» і зміцнився у своїй спразі земного щастя. Він говорить ченцеві: ... за кілька мінут Між крутих і темних скель, Де я в хлоп'яцтві грав, Я рай і вічність проміняв... Ці слова Мцири можуть здатися звичайними. Але яка сміливість, який виклик церковної моралі з її лицемірним «небесним щастям» звучали в цих словах у ті роки, коли поема була написана! Пробувши три дні на волі, Мцири довідався, що він сміливий і безстрашний. Гроза вселяє йому не жах, а насолода; страх не стискає його душі, коли він бачить змію й чує лемент шакала; він не боїться зірватися з обриву, тому що ... юність вільна сильна, И смерть здавалася не страшна! Безстрашність, презирство до смерті й жагуча любов до життя, спрага боротьби й готовність до неї особливо яскраво розкриваються в битві з барсом. У цій сутичці Мцири забуває про всім, підкоряючись лише одному прагненню вижити, перемогти! Смертельна небезпека народжує в нього не страх, а мужність, і він «полум'яніє», впивається боротьбою. В описі бою Мцири з барсом багато умовного, що почасти можна пояснити зв'язком епізоду із традиціями хевсурского й грузинського фольклору, використаними Лермонтовим, почасти романтичною природою поеми. Умовний, «романтичен» барс «пустелі вічний гість». Всі ознаки, намальовані в ньому, можуть бути загальними й для будьякого іншого хижака. Вони не народжують подання про одиничний образ, а викликають в уяві яскравий образ хижака взагалі, з «кривавим поглядом», «скаженим стрибком», «грізно» блискучими зіницями. Характерно, що всі епітети, що малюють барса, носять емоційний характер. Битва із грізним хижаком теж «романтична»: людина, збройна суком, перемагає кривавого звіра, але в ній є справжня правда мистецтва, і читач вірить у перемогу Мцири. Полум'яний характер героя розкривається тут у дії, що спалювала його спрага боротьби знаходить вихід, і ми бачимо, що юнак не тільки в мріях готова до життя, «повної тривог». Бій з барсом дає Мцири можливість переконатися, що він «бути б міг у краї батьків не з останніх молодців». Мцири сміливий борець, що перемагає у відкритій сутичці, у нього немає презирства до ворога або зловтіхи; навпроти, мужність супротивника викликає його повагу, що народжує прекрасні слова про барса: Але з торжествуючим ворогом Він зустрів смерть вічнавіч, Як у битві треба бійцеві! «Полум'яна пристрасть» Мцири любов до батьківщини робить його цілеспрямованим і твердим. Він відмовляється від можливого щастя любові, перемагає страждання голоду, у розпачливому пориві намагається пробратися через ліс заради мети «пройти в рідну країну». Загибель цієї мрії народжує в нього розпач, але й у розпачі Мцири виявляється не слабкою й беззахисним, а гордою й відважною людиною, що відкидає жалість і жаль. . . . вір мені, допомоги людський Я не бажав... Я був чужий Для них навік, як звір степової; И якщо б хоч хвилинний лемент Мені змінив клянуся, старий, Я б вирвав слабку мою мову. Мцири витривалий. У монастирі, випробовуючи болісну недугу, вона не видавав ні єдиного стогону. У скитаниях, де йому довелося багато чого випробувати, ця витривалість виявилася з новою силою. Знівечений барсом, він забуває про рани й, «зібравши залишок сил», знову намагається вийти з лісу. Поема допомагає зрозуміти Мцири як мужнього, безстрашного, сильного й гордого героя. Створенню такого образа підпорядкована форма поеми й стих неї. Вона написана чотиристопним ямбом, що своєрідно звучить. Ритмічний лад її від початку й до кінця (крім «Пісні рибки») однаково енергійний, ледве уривчастий. Стих виявляється пружним, поперше, через рідкі пропуски наголосів у віршовані; рядках і, подруге, через чоловічі рими. Спосіб римування в «Мцири» не підкоряється строгій системі, кількість віршованих рядків у строфах не стабільно, але проте поема здається дивно стрункої й цільної саме завдяки однаковому ритму й чоловічому римуванню. Така єдність стихового будуючи добре передає зосередженість і пристр


Розміщенно Referat в разделе Всесвітня література Четверг 15 сентября 2016 в 17:50





Що ж довідався про себе Мцири зробивши втечу з монастиря – Твір по добутку М. Ю. Лермонтова “Мцири”